فضيلة مثلها في الشيوع والاستفاضة أخرى 150 - أخبرني السيد الإمام عماد الدين محمد بن ذي الفقار الحسيني المرغزي رحمه اللّه إجازة « 1 » أخبرني الحافظ محب الدين محمود ابن أبي الحسن ابن النجار البغدادي إجازة ، أنبأنا الإمام برهان الدين ناصر ابن أبي المكارم المطرّزي أنبأنا الإمام أخطب خوارزم أبو المؤيد الموفق بن أحمد المكي رحمه اللّه « 2 » أنبأنا الشيخ الإمام سراج الدين شمس الأئمة أخي أبو الفرج محمد بن أحمد المكي أنبأنا الشيخ الإمام الزاهد أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل ، حدثنا السيد الأجل الإمام المرشد باللّه أبو الحسين يحيى بن الموفق باللّه « 3 » أنبأنا أبو محمد محمد بن علي المؤدب المعروف بالمكفوف بقراءتي عليه ، أنبأنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، نبأنا الحسين بن محمد بن أبي هريرة « 4 » حدثنا عبد اللّه بن عبد الوهاب ، حدثنا محمد بن الأسود ، عن محمد بن مروان ، عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس [ رضي اللّه عنه ] « 5 » قال : أقبل عبد اللّه بن سلام ومعه نفر من قومه ممن قد آمنوا بالنبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقالوا : يا رسول اللّه إن منازلنا بعيدة وليس لنا مجلس ولا متحدّث دون هذا المجلس وإنّ قومنا لما رأونا آمنا باللّه ورسوله وصدّقناه رفضونا وآلوا على أنفسهم « 6 » أن لا يجالسونا ولا يناكحونا ولا يكلّمونا فشقّ ذلك علينا .

--> ( 1 ) كذا في مخطوطة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي « الحسين المريدي ؟ » . ( 2 ) والحديث رواه الخوارزمي هذا في الفصل ( 17 ) من مناقبه ص 186 . ( 3 ) كذا في مخطوطة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : « أبو الحسن يحيى . . . » . ( 4 ) كذا في مخطوطة طهران ، ورواه أيضا الحافظ الحسكاني في الحديث : ( 237 ) من شواهد التنزيل ص 181 ، ط 1 ، وقال : الحسن بن محمد بن هريرة . . . أقول : ومثله في الرواية : ( 152 ) الآتية هاهنا في الباب : ( 40 ) ص 193 . ( 5 ) ما بين المعقوفين كان في الأصل هكذا : « ر ض » . ( 6 ) آلو : حلفوا وأقسموا .